לנחום היו שלוש בנות שבביתו מזדקנות
אף אחד לא רוצה עליהן לשמוע לכן הן לא מתחתנות
האחת עצלה, השניה גנבת, והשלישית רק לשון הרע מדברת
יום אחד ביקר את את נחום חברו לשעבר
וראה את הבנות שהתבגרו זה מכבר
אמר החבר לנחום – בראותן
יש לי שלושה בנים, את בנותיך אקח להם אותן
'תקשיב חברי', אמר נחום, 'אתה לי כמו אח
הבנות שלי… הן לא מהדגם המשובח'
וסיפר לו נחום את ה'מעלה' של כל אחת מהן
הרגיעו החבר: 'אל תדאג…אחתן אותן וארפא את מומיהן'
כך לבת העצלה
שכר לה משרתים שיעשו בשבילה הכל, היא לא תזיז כלום
לבת הגנבת העניק את מפתח האוצרות שלא יחסר לה מאום
ולבת שמדברת לשון הרע
סבר הוא שהיא מרירה
ולכן פורקת את מרירותה בדיבורים רעים של חברה
אז העלה רעיון שכל בוקר יבוא לבקרה
וישאל אם דבר מה היא חסרה
יעניק לה בחפץ לב וימלא מחסורה
לאחר תקופה הגיע נחום לבקר את בנותיו
לראות איך הן חיות? מה המצב?
הבת העצלה סיפרה על אושרה
הבת הגנבת התפארה בעושרה
ורק בעלת לשון הרע בבכי רב לאביה מיררה
סיפרה כי חמיה בכל בוקר מנסה לפתותה לדבר עבירה
נחום לא האמין לה ונתן לה את מוסרה
כי עדיין ממשיכה היא לדבר לשון הרע
הבת התעקשה כי זה אמת ונכון
וישאר כאן בחדר ויסתתר בארון
תיכף חמיה יכנס והוא יווכח כי נכונה התביעה
אך איך שנכנס ושאל את אותה שאלה קבועה
מיד צעקה היא הצילו ועוררה קולות בהלה
קפץ אביה מהארון והרג את חברו מחותנו שהיכהו באלה
הבן כלומר בעלה שמע ונחרד
קם והרג את חמיו מיד
שמעו זאת אחיותיה וגיסיה וכשראו שהדבר נגרם מדיבוריה
קמו ולא השאירו זכר אחריה…
הבן איש חי שהיום יום הילולתו
שמע על הפתגם שבגמרא כתבו אותו
כי לשון שלישית (זו הלשון הרע) קוטלת שלושה
את המספר, את השומע, ואת מי שעליו סופרה ה'דרשה'
ואחרי ששמע את זה המעשה שהבאתי כאן
הבין שכנראה בעטיו נאמר זה הפתגם…
הרב יורם בדרשתו על שמירת הלשון על כל חומרה ומעלה
ביאר והסביר שכל סיפור לשון הרע גורם לזאת הפעולה
אם לא במציאות החיצונית – מיתה ממש
הרי שבמציאות הפנימית הנזק הגדול מורגש
הדיבורים הרעים גורמים לנתק בין הנשמות
ויוצרים סכסוכים רגשיים בין כל הנפשות הפועלות
כמה כדאי לנסות ולהתאמץ ביותר
ועל קדושת הלשון להתגבר ולשמר!
