שתפו עם חברים:
אם ברור לחלוטין שהתפילין היו כשרות, והן נמצאות בשימוש תדיר:
מצד הדין – אין חובה לבודקן לעולם, אך רצוי לבדוק מדי פעם מחשש חדירה זיעה.
ואם מניחים אותן רק לעתים רחוקות – חובה לבדוק פעם בשלוש שנים וחצי, מחשש עיפוש.
כשזקוקים לברכה מיוחדת - מומלץ וראוי להדר לבדוק פעם בשנה, בפרט בחודש אלול.
אם לא ברור שהתפילין היו כשרות מלכתחילה, או כשנוצר חשש לפגם: יש לבדוק בהקדם האפשרי.
בהלכה נפסק כי תפילין שפרשיותיהן נכתבו והוגהו בידי סופר סת"ם מוסמך וירא שמיים, וכן בתי ורצועות התפילין נעשו כהלכה, אם הן נמצאות בשימוש תדיר, ואין סיבה מיוחדת לחשוש שניזוקו, מצד הדין אין צורך לבודקן לעולם, אך נכון לבודקן מדי תקופה מפני חשש חדירת לחות מזיעת הגוף.
ואם מניחים אותן רק לפרקים, יש לבודקן פעם בשלוש שנים וחצי, מחשש שהתעפשו במשך הזמן ששהו ללא שימוש. ובמקרה שאירעה לתפילין תקלה כלשהי שיש בה חשש לנזק, כגון שנרטבו במים, שהו בחום חזק, או שנקרע עור החיפוי התחתון של הבית, חובה לבודקן מיד.
אך כאשר זקוקים לברכה מיוחדת, וחלפו יותר משנים עשר חודשים מאז הבדיקה האחרונה, מומלץ לבדוק את התפילין. הדבר נהוג במיוחד בחודש אלול מדי שנה, כהכנה וסגולה לשנה החדשה.
אמנם, כאשר יש חוסר ודאות לגבי אמינות ומקצועיות המקור ממנו נרכשו התפילין, יש למוסרן לבדיקה בהקדם כדי לוודא את כשרותן.
בדיקת התפילין דורשת ידע רחב ומיומנות רבה, ולכן יש להקפיד לבדוק במכון בדיקה מקצועי ומוסמך.
בנוסף לבדיקת פרשיות התפילין, יש לבדוק גם את כשרות בתי התפילין והרצועות, ולוודא שלא נפגמו במשך הזמן.
בשולחן ערוך נפסק שתפילין שקנה אותן ממומחה, ומניחם בקביעות, אין צורך לבודקן לעולם. ואם מניחם לפרקים, יש לבודקם אחת לשלוש וחצי שנים, מחשש שהתעפשו במשך הזמן.
בפוסקים מפרשי השולחן ערוך הוסיפו שראוי לבדוק את התפילין גם מחשש חדירת זיעת הגוף. וכן שבמקרה שאירעה לתפילין תקלה כלשהי שיש בה חשש לנזק, כגון שנרטבו במים, שהו בחום חזק, או שנקרע עור החיפוי התחתון של הבית, חובה לבודקן מיד.
בדברי הפוסקים האחרונים הובא שהמהדרים במצוות נוהגים לבדוק את המזוזות מדי שנה בחודש אלול.
וכמו כן, כתבו רבים מגדולי ישראל שבמקרה שאדם זקוק לברכה מיוחדת, או חווה אירועים שליליים שונים, וחלפו יותר משנים עשר חודשים מאז בדיקת התפילין האחרונה, נהוג ומומלץ למסור אותן לבדיקה ולוודא את כשרותן.
מסגולת התפילין להגן ולשמור על המניחם ולהאריך את ימיו, כנאמר בגמרא (מנחות מד, א): 'כל המניח תפילין מאריך ימים שנאמר (ישעיהו לח, טז): "ה' עליהם יחיו"'. וכמו כן מובא בגמרא (שם לה, ב) שהנחת התפילין מטילה מורא על אויבי ישראל. הנחת התפילין משפיעה ברכה ומגינה אף על בני משפחתו של המניח.
יש לזכור כי המניח תפילין פסולות חלילה, מבטל בכל יום את מצות התפילין, הנחשבת מהחמורות שבתורה, ואף נכשל מדי יום ב'ברכה לבטלה'. לעומת זאת, כל הנזהר בהנחת תפילין כשרות ומהדר בכך, זכותו ושכרו גדולים עד מאד.
בנוסף לבדיקת פרשיות התפילין, חשוב לא פחות לבדוק גם את כשרות בתי התפילין והרצועות, ולוודא שלא נפגמו במשך הזמן.
אך יש להדגיש שזמני הבדיקה שנאמרו בהלכה, תקפים רק לגבי תפילין שישנה ודאות מוחלטת כי נכתבו בידי סופר סת"ם מוסמך וירא שמיים, ועברו הגהה מקצועית ומדוקדקת כנהוג, כך שהחשש הוא רק מפני פגמים חיצוניים. אך ברור שראשית יש לוודא לפחות פעם אחת שפרשיות התפילין נכתבו כהלכה ולא חלה טעות בכתיבתן, וכן שבתי התפילין והרצועות נרכשו ממקום אמין ויוצרו כהלכה.
בזמננו, המציאות מוכיחה שתפילין רבות מאד מתגלות כפסולות מלכתחילה. השוק רווי תפילין שלא נעשו כהלכתן, ואף בזיופים מכוונים הנעשים באופן תעשייתי, כאשר אין כל פיקוח ואכיפה בנושא. בנוסף, קיימות תפילין העשויות מחומרים באיכות ירודה, העלולים להתקלקל במהירות רבה יותר.
בהתאם לכך, יש להקפיד מאד לרכוש תפילין רק ממכון סת"ם אמין, מוסמך וירא שמיים. ובמקרה של חוסר ודאות לגבי אמינות ומקצועיות מקור התפילין, יש למוסרן לבדיקה בהקדם האפשרי.