WhatsApp
ציפורים להדר ראשי

שתפו עם חברים:

WhatsApp
Facebook
Email
X
Telegram

שאלה:

מה מברכים על סופגניה?

תשובה:

סופגניות מטוגנות בשמן:

לפני האכילה: 'בורא מיני מזונות'.

אחרי האכילה: 'על המחיה'.

 

סופגניות אפויות בתנור:

לפני האכילה: 'המוציא לחם מן הארץ'.

אחרי האכילה: ברכת המזון.

 

לפני אכילת סופגנייה מטוגנת, יש לאחוז ביד ימין ולברך:

'בָּרוּךְ אַתָּה אֲ-דֹנָי, אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, בּוֹרֵא מִינֵי מְזוֹנוֹת'.

לאחר סיום הארוחה – אם אכל (מהסופגניה בפני עצמה, או בצירוף מאכלים אחרים שברכתם האחרונה זהה) כמות של לפחות כ-27 גרם ומעלה, תוך פחות מ-7 וחצי דקות – מברך את ברכת 'על המחיה' ('ברכה מעין שלוש'):

'בָּרוּךְ אַתָּה אֲ-דֹנָי, אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, עַל הַמִּחְיָה וְעַל הַכַּלְכָּלָה, וְעַל תְּנוּבַת הַשָּדֶה,

וְעַל אֶרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה וּרְחָבָה שֶׁרָצִיתָ וְהִנְחַלְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ, לֶאֱכֹל מִפִּרְיָהּ וְלִשְׂבֹּעַ מִטּוּבָהּ.

רַחֵם אֲ-דֹנָי אֱ-לֹהֵינוּ, עָלֵינוּ וְעַל יִשְׂרָאֵל עַמָּךְ, וְעַל יְרוּשָׁלַיִם עִירָךְ, וְעַל הַר צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדָךְ, וְעַל מִזְבָּחָךְ, וְעַל הֵיכָלָךְ. וּבְנֵה יְרוּשָׁלַיִם עִיר הַקֹּדֶשׁ בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ. וְהַעֲלֵנוּ לְתוֹכָהּ, וְשַׂמְּחֵנוּ בְּבִנְיָנָהּ, וּנְבָרְכָךְ עָלֶיהָ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה.

(בשבתות ובמועדים מוסיפים כאן כמפורט:

בשבת: וּרְצֵה וְהַחֲלִיצֵנוּ בְּיוֹם הַשַּׁבָּת הַזֶּה. בראש חודש: וְזָכְרֵנוּ לְטוֹבָה בְּיוֹם רֹאשׁ חֹדֶשׁ הַזֶּה.

ב'שלושת הרגלים' ובחול המועד : וְשַׂמְּחֵנוּ בְּיוֹם

חַג הַמַּצּוֹת הַזֶּה / חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַזֶּה / חַג הַסֻּכּוֹת הַזֶּה / שְׁמִינִי חַג עֲצֶרֶת הַזֶּה

בְּיוֹם טוֹב (בחול המועד: בְּיוֹם) מִקְרָא קֹדֶשׁ הַזֶּה.

בראש השנה: וְזָכְרֵנוּ לְטוֹבָה בְּיוֹם הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה, בְּיוֹם טוֹב מִקְרָא קֹדֶשׁ הַזֶּה).

כִּי אַתָּה טוֹב וּמֵטִיב לַכֹּל, וְנוֹדֶה לְּךָ עַל הָאָרֶץ וְעַל הַמִּחְיָה וְעַל הַכַּלְכָּלָה,

בָּרוּךְ אַתָּה אֲ-דֹנָי, עַל הָאָרֶץ וְעַל הַמִּחְיָה וְעַל הַכַּלְכָּלָה'.

 

בהרחבה:

חז"ל תיקנו שיש לברך ברכה לפני כל אכילת מאכל, ולמאכלים חשובים קבעו ברכה מיוחדת.

על תבשילים מחמשת מיני דגן תיקנו לברך 'בורא מיני מזונות'. לעומת זאת, על מאפים מחמשת מיני דגן, מברכים 'המוציא לחם מן הארץ', למעט אלו הנכללים בהגדרות ההלכתיות של 'פת הבאה בכיסנין', שדינם שעד 'שיעור קביעות סעודה' מברכים עליהם 'מזונות', ומשיעור זה ומעלה מברכים עליהם 'המוציא' כיון שדומים לפת.

אולם הסופגניות ודומיהן, כיון שמטוגנות בשמן עמוק – נחלקו הראשונים לגבי ברכתן, ולמעשה נפסק להקל שנחשבות לעולם כ'תבשיל', ולכן אפילו אם אוכל מהן בכמות גדולה וקובע עליהן את סעודתו – ברכתן 'מזונות' ואחרי אכילתן 'על המחיה'.

ולכתחילה רצוי להימנע מאכילתן בתוך סעודת לחם, כדי שלא להיכנס לספק אם נפטרות בברכת המוציא.

אמנם סופגניות האפויות בתנור, דינן כלחם גמור, ויש ליטול ידיים ולברך עליהן 'המוציא לחם מן הארץ', ולאחר אכילה כשיעור 'כזית' לברך אחריהן ברכת המזון.

מקור: שלחן ערוך ורמ"א, אורח חיים, סימן קסח, סעיף יג. מג"א וט"ז שם. שלחן ערוך הרב שם. משנה ברורה שם. ילקוט יוסף, אורח חיים ז, עמוד קלא. וזאת הברכה: בירור הלכה סעיף יב, לוח הברכות הערה קא.
מוצרים מבית המדרש המאיר לארץ:

הצטרפו לקבוצות הוואטסאפ