דלג לתוכן
שתפו עם חברים:
לפני האכילה:
על 'קורנפלקס' מקמח תירס (רוב סוגי הקורנפלקס): 'שהכל נהיה בדברו'.
על 'קורנפלקס' מגרעיני תירס מרודדים: לדעת רוב הפוסקים: 'בורא פרי האדמה'. ולדעת חלק מהפוסקים: 'שהכל נהיה בדברו'.
לאחר האכילה (בשיעור 'כזית'): 'בורא נפשות'.
נוסח ברכת 'שהכל': 'בָּרוּךְ אַתָּה אֲ-דֹונָי, אֱ-לֹוהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִּדְבָרוֹ'.
נוסח ברכת 'האדמה': 'בָּרוּךְ אַתָּה אֲ-דֹונָי, אֱ-לֹוהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה'.
לאחר סיום הארוחה – אם אכל (מפתיתי הקורנפלקס בפני עצמם, או בצירוף מאכלים אחרים שברכתם האחרונה זהה) כמות של לפחות כ-27 גרם ומעלה, תוך פחות מ-7 וחצי דקות – מברך את ברכת 'בורא נפשות':
'בָּרוּךְ אַתָּה אֲ-דֹנָי, אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת רַבּוֹת וְחֶסְרוֹנָן, עַל כָּל מַה שֶׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חָי, בָּרוּךְ חַי הָעוֹלָמִים'.
ברכת התירס
על תירס הנאכל כשהוא מבושל, ובצורתו המקורית – יש לברך 'בורא פרי האדמה'.
אך כאשר הוא נאכל חי – יש לברך עליו 'שהכל נהיה בדברו', כיון שאין זו דרך אכילתו. וכך גם במקרה שהשתנתה צורתו באופן מהותי, אף אם גם זו דרך אכילתו המקובלת – מברכים עליו את ברכת 'שהכל', כי לא ניתן להגדירו עוד כ'פרי האדמה'.
ברכת הקורנפלקס
בהתאם לכך, על רוב סוגי ה'קורנפלקס' הנפוצים (ובהם של החברות: 'תלמה', 'טעמן', 'ויטיבקס', 'עוז', 'ג'נרל מילז') – יש לברך 'שהכל נהיה בדברו', שכן הם מיוצרים מ'קמח תירס' שנטחן לגמרי, ונחשב כ'שינוי צורה' מובהק ומהותי.
ואילו על 'קורנפלקס' העשוי מגרעיני תירס אפויים שלא נטחנו (ובהם של החברות: 'קלוגס' (Kellogg's), 'D&B' (בטר אנד דיפרנט), 'פוסט' (Post)) – לדעת רוב הפוסקים יש לברך את ברכת התירס המקורית 'בורא פרי האדמה'. אמנם, לדעת חלק מהפוסקים (ובהם: ה'שבט הלוי', הרב מרדכי אליהו, וה'הלכה ברורה') – גם בשיטת ייצור זו נחשב הקורנפלקס כ'שינוי צורה' מהותי ביחס לתירס, ולכן גם על סוג זה יש לברך 'שהכל נהיה בדברו'.
טעות בברכה
בדיעבד, בשני הסוגים – בין אם בירך 'האדמה', ובין אם בירך 'שהכל' – יצא ידי חובה.
ברכה על קורנפלקס עם חלב
ברכת החלב (לכל סוגיו) היא 'שהכל נהיה בדברו', ולכן כאשר אוכל קורנפלקס שברכתו 'שהכל' כשהוא מעורב בחלב – אינו צריך לברך על החלב בפני עצמו, כי ברכתם שווה.
אך כאשר מדובר בסוג קורנפלקס שברכתו 'בורא פרי האדמה' (כמפורט לעיל):
אם מערב חלב רק בכמות הנצרכת לריכוך ותוספת טעם לפתיתי ה'קורנפלקס' – החלב נחשב טפל לקורנפלקס ופטור מברכה, גם אם שותה את שארית החלב בנפרד.
אך אם מערב חלב בכמות גדולה יותר, וכוונתו להנות גם משתיית החלב כמשקה, ושניהם חשובים בעיניו – יברך גם על החלב את ברכתו. ןאם יש ספק בהגדרת העיקר, יכול לברך 'שהכל' על משקה אחר, או לברך תחילה על החלב ולשתות ממנו כמה כפות לפני שמברך וטועם מהקורנפלקס.
ואם שותה כוס חלב עם מעט קורנפלקס (שברכתו 'האדמה'), באופן שהחלב הוא הרוב המכריע ביחס לקורנפלקס ועליו כוונתו העיקרית בהחלט – יברך רק על החלב.
צירוף החלב לשיעור ברכה אחרונה
האוכל פחות מ'כזית' (27 גרם) של 'קורנפלקס', יחד עם פחות מ'רביעית' (81 גרם) חלב – אינו מברך ברכה אחרונה כלל, שכן מאכל ומשקה אינם מצטרפים יחד לשיעור ברכה אחרונה, אף אם ברכתם זהה.
קורנפלקס המכיל קמח חיטה
במוצרי קורנפלקס ושאר 'דגני בוקר' שמעורב בהם גם קמח חיטה או שיבולת שועל (כמו 'ברנפלקס'), משתנה הברכה לברכת 'בורא מיני מזונות'.
