מה מברכים על תפוז

חז"ל תיקנו שיש לברך ברכה לפני כל אכילת מאכל, ולכל מין מאכל קבעו ברכה מיוחדת. על כל פירות העץ (שגזעם רב-שנתי, למעט הגדלים על שיח וכדומה), יש לברך 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ'.

אך בדיעבד אם טעה ובירך על התפוז 'בורא פרי האדמה' או 'שהכל', יצא ידי חובה ואינו צריך לברך שוב.

כמו כן, אם לאחר אכילת התפוז, טעה ובירך 'עַל הָעֵץ וְעַל פְּרִי הָעֵץ', במקום 'בּוֹרֵא נְפָשׁוֹת', יצא ידי חובה בדיעבד.

במקרה שאוכלים את התפוז בארוחה אחת עם פירות עץ נוספים, יש לברך 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ' לפני אכילת אחד הפירות, ולפטור בכך גם את השאר.

אם אוכלים את התפוז יחד עם פירות משבעת המינים (ענבים, תאנים, רימונים, זיתים, ותמרים), יש לברך 'בורא פרי העץ' על הפרי משבעת המינים, ולפטור בכך את שאר הפירות. בנוסף, לאחר סיום הארוחה, לא יברך 'בורא נפשות', אלא את ברכת 'על העץ ועל פרי העץ' ('ברכה מעין שלוש'), שנתקנה לפירות שבעת המינים, ויפטור בכך גם את אכילת שאר הפירות.

גם כשאוכלים את התפוז במסגרת סעודת לחם אך בתור 'קינוח', יש לברך 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ', כיון שה'קינוח' נחשב תוספת לסעודה, ואיננו טפל ללחם. אך אין לברך 'בורא נפשות', כיון ש'ברכת המזון' שאותה מברכים בסיום סעודת הלחם, כוללת את כל סוגי המאכלים.

על תפוז מבושל או אפוי - אם לא השתנתה צורתו המקורית, ומקובל לאוכלו גם כך - יש לברך 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ'. אך על מיץ תפוזים, יש לברך 'שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִּדְבָרוֹ', כדין שאר המשקאות.