בגמ' ברכת (מד:) מצינו בזה מחלוקת ברבותינו, אם ברכת בורא נפשות חובה או רשו, ע"ש. וכבר כתב הבית יוסף (סי' רז) דנקטינן כרב אשי, דעבידנא ככולהו, ועל כל דבר אומר בורא נפשות, בין על ירקא או מיא וכדומה.
מקור: וכ"פ הרמב"ם הל' ברכות פ"ח ה"א). ובשו"ע (סי' רז ס"א). שו"ת יביע אומר ח"א סימן יב אות טז בהערה. שו"ת יחוה דעת ח"ז סימן רטו אות כ.
