אם עשה אחד מששת הדברים הנזכרים, אחר שנגמרה מלאכתם, אין לאכול מהפירות בלא מעשר אפילו דרך עראי.
בהרחבה:
א. החצר - שהכניס את הפירות לחצרו.
ב. המקח - שמכר את הפירות.
ג. האש - שבישלם.
ד. המלח - שכבשם במלח או שנתן על כמה חתיכות מלח. אבל אם נותן על חתיכה אחת ואוכל, ואחר כך על עוד חתיכה ואוכל, אינו קובע.
ה. התרומה - אם הפריש מהם תרומה גדולה.
ו. השבת - חשב לאוכלם בשבת ונכנסה שבת, אין לאוכלם מכאן והלאה בלא מעשר, ואף על פי שלא יצא לו לאכלם בשבת. אבל אם חשב לאכלם
לאחר השבת, אין השבת קובעתם למעשר מעשר.
