יש מחלוקת בפוסקים אם מותר להדליק נרות חנוכה בשמן של שביעית, טעם האוסרים כיון שאסור להשתמש לאורה, והתורה אמרה לאוכלה ולא להפסד, וטעם המתירין שעצם ההנאה שהוא יושב במקום אורה ואינו יושב בחושך הנאה זו מותרת, ועוד דלא מקרי הפסד אלא כשאינו מקיים מצוה אבל כשמקיים מצוה, אפילו מצוה דרבנן לא מקרי הפסד.
