הסדר בלבישת בגדים

א. יש הנוהגים כמנהג רבותינו החסידים לפשוט קודם בגדים התחתונים (מכנסים ולבנים). ואחר כך הבגדים העליונים - חולצה ציצית וגופיה, ובלבישה להיפך, קודם ללבוש הבגדים העליונים - גופיה ציצית וחולצה, ואחר כך בגדים התחתונים - לבנים ומכנסים. ב. ויש הנוהגים כמנהג רבותינו האשכנזים, לפשוט מקודם הבגדים העליונים - חולצה ציצית וגופיה, ואחר כך בגדים התחתונים - מכנסים ולבנים, ובלבישה להיפך דהיינו קודם הבגדים התחתונים - לבנים ומכנסים ואחר כך הבגדים העליונים - גופיה ציצית וחולצה. ג. ויש הנוהגים כמנהג הגאון רבינו חיים קנייבסקי שליט"א לקחת שיטה ממוצעת, והיינו שבפשיטה קודם לפשוט החולצה והמכנסים ואחר כך הציצית והגופיה ובסוף את הלבנים. ובלבישה להיפך קודם כל לבנים ואחר כך גופיה ואחר כך ציצית ואחר כך מכנסים וחולצה. ד. ויש הסוברים שאין קפידא כלל מהו סדר הלבישה ומהו סדר הפשיטה, מאחר שלא מצאנו לרבותינו הגדולים מר"ן הקדוש בשולחן ערוך ורבינו האר"י בכתבי הקודש שהביאו ענין זה. מכל מקום הכל מודים שבסדר הלבישה הכיפה תהיה הראשונה, ובסדר הפשיטה הכיפה תהיה האחרונה, מטעם שהכיפה היא המסגלת לאדם יראת שמים חכמה ועוז, כמו שמצינו בגמרא הקדושה (שבת קנו:), דאמרה ליה אימיה דרב נחמן בר יצחק כסי רישיך, כי היכי דתיהוי עלך אימתא דשמיא, [תכסה ראשך כדי שיהיה עליך מורא שמים].