כתב מורינו הרב החסיד רבן של קדושים רבינו האר"י זיע"א על ידי תלמידו נאמן ביתו מורינו הרב חיים ויטאל זיע"א, שאין טוב לאדם ללבוש שני מלבושיו ביחד, והעושה כן קשה לשכחה, ומתגרין בו הקליפות וכחות החיצונים רח"ל, וכן הסכימו כל רבותינו הפוסקים, ואין לחלק בין אם לובש שני מלבושים נפרדים כגון חולצה ומעיל לבין שני מלבושים מאותו המין שגם בזה יש להמנע מללובשם יחד.
ועל כן בימות החורף שהקור גדול ויש נוהגים ללבוש שתי גופיות יחד, או שני זוגות גרבים על רגליהם, וכל כיוצא בזה יש להיזהר ללובשם אחד אחד ולא ביחד.
כיוצא בדבר אין לחבוש שני כובעים ביחד מהטעם הנזכר. ולפיכך יש ליזהר בכובעים המצויים כיום (מגבעת, אמבורג, קסקט, וכיו"ב) שלא ללובשם בעוד הכיפה מונחת בתוכם אלא רק בזה אחר זה והיינו שיתן הכיפה על ראשו תחילה ואחר כך המגבעת מהטעם הנזכר שקשה לשכחה.
כל האמור הוא דוקא לגבי כובע המשמש כמלבוש, אמנם כובע הנועד להציל מן הטינוף וכדו' שפיר דמי, ומותר. ולפיכך בימות הגשמים שנותנים ניילון מיוחד העשוי בצורת הכובע כדי להגן על הכובע מן הגשמים והרוחות, מותר ללובשם יחד לפי שאין לו דין מלבוש אלא עניינו להגן על הכובע מפני הטינוף.
