בית הכסא מוגדר בהלכה כמבואות המטונפים, מחמת כן מחוייב האדם לשמור על הצניעות שם. ולכן אין לו לדבר שם כלל ועיקר, ובפרט לרבותינו המקובלים אשר מקום הנ"ל הוא מקום אחיזת החיצונים ולכן אין לו לדבר שם כלל, אמנם בשעת הדחק יש לסמוך על המקילים שכיום בית הכסא שלנו נקי ואינו כבית הכסא שבזמן חכמי התלמוד
מקור: בגמרא ברכות (סב:) מובא להדיא שרב ספרא דיבר בבית הכסא, וכ"פ הרמב"ם (הלכות ק"ש פ"ג ה"ה) וכתב, דברים של חול מותר לאומרם בבית הכסא. ע"כ. וכ"פ בשו"ע (סימן פה ס"ב). שו"ת יביע אומר (ח"ח סימן א). ועיין בשו"ת תורה לשמה (סימן כד) שכתב דלאו אורח ארעא למיעבד הכי.
